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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(2)

    方法,可以供我们在研究上不少的参考。毕竟印度佛教不仅融  合创新了中国的文化思想,而且深入中国的社会里并繁衍至今  。所以,佛教在中国社会中的演变与发展之研究,仍有待来者  。但必植基于汤氏般的功力,...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471191.html
  • 传统中国人的精神空间与生存方式

    依旧,但社会创新能力几乎衰竭,腐败、颓废却成了无法抑制的病变。   韦伯说清教理性主义寻求对世界的控制,而儒家理性主义则谋求对世界的适应。因此,儒家文化阻碍了中国资本主义发展。生产方式上也是这样,工商业...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151071204.html
  • 中国佛教理论思想发展史纲

    中国佛教理论思想发展史纲   黄夏年   佛教是发源于古印度的宗教,于公元前后传入我国,至今在我国已经走过了2000年的路程。印度佛教传入中国,对中国社会发生了全面的影响,同时也经过中国佛教徒的消化吸收、创新改造之后,最终形成了具有中国特色的中国化佛教。回顾中国佛教在教义方面所做的努力探索和发挥创造,是一件非常有意义的事情。   一、两汉魏晋南北朝佛教理论的引进与消化   佛教初传中国,...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
  • 追思华梵大学创办人晓云法师

    师友联合画展于香港圣约翰堂画廊,以纪念高剑父先生冥寿。法师绘画之成就,固然极受高剑父先生影响,而在师承之中又有所创新,合中西绘画优点,本是岭南派的基本画风,然而法师在画中更集合儒、道、佛三家思想,形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671324.html
  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    滚动条佛画提供了台湾斋教演变为佛教的重要关键例证。  总之,斋明寺典藏的卷轴佛画,弥足珍贵,除了三宝佛之外,其它佛画,将再俟时日再作解析。  本论文曾宣读于2002年2月《佛教研究的传承与创新研讨会》...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
  • 由《齐物论》论儒佛会通的基本态度

    发展之历程中,因此,即使吾人所信之宗教未必最完美,然亦不害吾人之努力创新使之完美,而不必弃我取彼。只有在彼此之主体性皆获保存之同时,会通的意义始充分而有互补之可能。  总之,吾人认为儒佛之会通之形式与...

    高柏园

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  • 佛教界全国人大代表与政协委员访谈录

    一定不辜负党和政府、佛教界对我的期望,要努力弘扬赵朴老所提倡的人间佛教思想,将人间佛教提倡到藏区去,为家乡经济建设、民族团结及边疆稳定做出贡献。  现在我们讲与时俱进、开拓创新,这次两会是党的十六大...

    不详

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  • 西夏的宗教法

    赐紫就是以皇帝名义赏赐僧人袈裟。唐代官制以职官服色显示地位高低,三品以上赐紫色服,五品以上赐绯,后来赐及僧、道之职位者。西夏佛教继承唐代赐衣制度,而且有所创新,西夏佛教的赐衣包括赐黄、赐黑、赐紫、赐绯。...

    邵方

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  • 意象多重奏

    与美学品味;再者藉晚明小品演变求新的理想,期许【小品】能有别于传统佛教光盘的创新风格;并以小品文不同于传统高文大册,彰显佛经附图的袖珍形式(miniature)。正如大、小品《般若经》之别在卷、偈、...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183773080.html
  • “北京大学座谈会”问答纪录

    是禅,因为由达摩到五祖是观心禅,不离印度的风格,到了六祖,完全开放、完全创新,说的全是乡土话,“作么生?”就是湖北话。(台下有人自称他就是湖北人。)  导师:湖北哪里啊?(答:老地名叫沔阳。)哦!沙河...

    耕云先生

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